二零一七沒普選,中共將永遠失去香港

扼殺香港的民主選舉,當權者可能自嗚得意,但時間將會證明,二零一七年沒有普選,中共將永遠失去香港。

述說一個中國夢:一個前愛國者的自白

我們香港自有其美麗處,尋根何必北望神州。中華夢是時候醒了,今生,我就只做個香港人。

由龍獅旗引發的思考-本土意識的論述

用一個充滿理想色彩的政治想像,去抗衡港共政權的暴政,這就是龍獅旗的存在意義。

一個城市的死亡


  一個城市的死亡,不在物質,而在人心。

(日本軍艦島,現今已變死城)
  這是一個不懂做夢的城市。星爺明言:「做人如果沒夢想,那跟一條鹹魚有甚麼分別?」小時候總會發白日夢,夢想做科學家、飛機師、藝術家,沉醉在自己的小宇宙,但隨著年紀漸長,我們逐漸喪失了發夢的能力和勇氣,默默忍受社會給我們的編排。做好大人眼中的「乖乖仔」,就叫做「長大」。讀好書,好不容易上到大學,體制又像推土機,壓碎每人的自我,將他們重新堆砌成機械人。出來社會為兩口奔馳,然後告訴我們,這個叫作「腳踏實地」。走入階級森林般的社會,多做事、少投訴,原來最大的美德,就是「安守本份」。堅持理想似乎變成乞食的代名詞,儲首期、供樓、供書教學、儲錢為退休,成為每個香港人的生命公式。全速前進的時代巨輪底下,蟻民早已氣喘如牛,又哪容得下半分發夢的空隙?

  這是一個沒有願景的城市。樓價高、物價貴,產業單一化,空氣質素差,都市壓力大,年輕人缺乏上流機會,文化音樂猶如死水,香港的問題,每個港人隨口都說得出十樣八樣。然而我們不斷批評、質疑現有的價值和生活,卻提不出另一套更可行的生活方式,於是一個城市失去了一套共同的願景,最後就是繼續埋首舊有框架,過這種我們明知沒趣的人生,這其實是很可悲的。一個人沒有了夢想,這還是個人的問題,但當整個城市都沒有了願景,那就是這社會有病了。香港人經常緬懷的七八十年代,常標榜的所謂獅子山下精神,說到底就是搵食、發達。但是「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱」,過了遍地黃金、魚翅撈飯的年代,可否尋回一些人文精神、社會價值,多一分願景,少一點利慾,好讓下一代知道我們不是除卻錢錢錢錢,然後就一無所有?

香港二戰時期淪陷照片,今日香港主權移交十五年載,亦與二度淪陷無異

  這是一個沒有前途的城市。曾幾何時,我們沒有如此絕望的,那個時候還有一些自由、人權、法治,好讓我們引以為傲。但在今天的赤化風暴下,很難想像我們還有何前景可言。豺狼上台後,很多人的看法是很灰、很沮喪,好有城池終於淪陷的感覺。跟暴政周旋了二十多年,曾經我們想像過它會有丁點廉恥,會信守不犯井水的承諾,曾經我們天真地幻想過回歸後明天會如何如何的好。直到今時今日,不大可能還會有人相信董伯伯「國家好,香港好」的空廢口號,今天我們只知道甚麼叫引狼入室。街我們上過,罵我們罵過,可以做的似乎都做完了,跟暴政對抗彷彿有一種強大的無力感,一盤盤冷水淋到頭上。不是說我們要犬儒的放棄反抗,但說實的真沒甚把握,可以堅守自由堡壘多久。陰霾密佈,前路只見更暗更黑,不知還離光明多遠,更可恨的是許多人對暴政冷眼旁觀,以為馬照跑舞照跳就與己無干。 

  世道如此,有識之士更有應有一份匡正道義的承擔。孟子曰:「天下溺,援之以道」。要拯救城市於衰亡,先要道濟人心。細水流深,多喚醒一個人,要毀掉鐵屋,你不能說決沒有露出曙光的希望,對嗎?

其實梁振英係咪活喺一個平行時空?

  老實說,對於梁振英從來沒任何期望,但真的想像不到,他可以將原本拿到不少分的騷做得那麼爛。稍為有腦的都知,他政治前途的生死,其實就在此役,別忘了他是靠打民粹民生牌上位的,只要他的施政報告沒有料到,他就完蛋了。在這樣的政治形勢下,他仍竟然夠膽死寫出這樣一份沒驚喜、沒新意、沒政策、沒內涵的「極品」垃圾,以致我不得不懷疑梁振英一係有精神病、壓力大到癡左線,一係活在一個平行時空。

  都是那句,沒期望歸沒期望,但沒想過爛得那麼恐怖的。弱智封面、核突口號、垃圾文句,這些是一以貫之,也不在話下,整份東西一言蔽之:空談願景、政策貨不對辦、講左當做左,同老董相似度沒十成都九成九。空談願景,難聽講即係廢噏,由山高水深、法制建全、中西文化交匯、經濟繁榮、國際大都會,講到甚麼香港人拼博敬業精神(下刪千字),十足小學生的作文,再搭一堆梁振英式廢話,甚麼「齊心」、「適度有為」、「迎難而上」。他的說法是勾勒未來政治藍圖云云,第一,你有沒有機會出多份施政報告已經成疑,第二,講願景也要有政治宏圖、政策配合,否則講甚麼經濟繁榮、社會穩定,喂大佬不如我做埋你份工啦。

  政策貨不對辦,梁振英當日競選,滿腹經綸,又自詡房屋專家,抨擊曾政府如何如何不濟,好了今日政策出台,原來又是推動經濟發展、社會各階層共享繁榮(即所謂的「滴漏效應」)這些老掉牙的論述,至於房屋,嘩當日講到天花龍鳳,你老板原來又係每年平均起萬五公屋,仲要2018年先開始加到每年二萬,到時你都唔知去左邊啦,至於私樓又係看大地產商面色,更加不用想。最最最大問題,就是講左當做左,對全民退保、標準工時話就話「研究」,根本嘥gas,反性傾向歧視立法更加是講明諮詢都唔做,成立十幾廿個無聊垃圾委員會、小組等等,架床疊床、浪費公帑,最後又是好像當年老董一樣開一兩次會就不見影。另外,他向保育團體、年青人挑機,挑起階段矛盾,這是慣技,不過也是黔驢技窮,亦在此不贅。

  整份所謂報告,我不能夠想像,是出自一個急需政治救命草的特首手筆。梁振英的支持度,最高峰時有五成多,當中包括一些中產、知識份子、年青人,這批人經歷過去幾個月的荒謬管治,已經不可能再次支持梁振英,所以今日他僅餘的三成民望,就是靠一班基層、長者勉力支撐。今日的施政報告一出,當初期望他解決房屋、貧窮等民生問題的人可以說是失望到極致。愛的反面就是恨,工商界加中產加基層,現在都已經對梁振英恨之入骨,他的形勢我敢講是接近與全民為敵,只剩下一班愛黨力、維園阿伯死忠,梁振英請他們食屎都高呼「支持CY、我愛CY」,就可以說是無礙大局。假如這是一場戰役,今日大軍對梁振英的包圍網已經完成,只待收網,而中共有見大局有變,換馬絕非怪事。

  梁振英氣數幾盡,大概只欠最後一根稻草。


(此圖原載於「熱血時報」)

蓮塘口岸為深港同城鋪路 鐵證如山

   早前立法會財委會審議蓮塘口岸部分工程撥款時,發展局文件驚爆披露,梁振英政府假設到2030年深圳居民將可以免簽證來港,間接揭穿當日梁振英表示新界東北非為中港一體化鋪路的謊言,重燃民間對深港同城化的恐懼。只要認清幾項事實基礎,就知蓮塘口岸,以至整個新界東北計劃都是為深港同城佈局,實在是鐵證如山。

(此圖原載於「偽基百科」)

  首先我們要搞清蓮塘口岸工程和新界東北發展的關係,方知整個項目的終極目的。為了配合「國家十二五規劃」的宏觀佈局,深圳將會加快「東進東出」的開發建設,深港之間已經展開或計劃展開一系列的工程,打造「深港半小時生活圈」,以促進深港融合,而蓮塘口岸工程的功用就是配合「新界東北新發展區」,發揮促進兩地聯繫、提供發展機會等的角色(詳情見「反對香港被規劃行動組」的相關文章)。另一方面,根據已獲建設部批准的「深圳市綜合規劃(2007-2020年)」,深圳和香港將會合併成一個城市,實現所謂的同城化。根據政府2030年深圳居民可免簽來港的佈署,屆時大量大陸居民都可自由出入香港,蓮塘口岸工程就等同在深港邊境刺穿一個大洞,令新界東北淪為大陸人的附庸區或殖民地。

(此圖由「朗思」製作)
  事實上,即使從經濟邏輯和公共政策的層面來看,蓮塘口岸工程也是完全違反常理、不切實際。根據立法會秘書處的文件,整個蓮塘/香園圍口岸工程一共要耗費173億元的公帑,數目可謂相當驚人,而通常政府工程最終都會遠超預算,但另一方面,2008年的研究文件則預計口岸在2018年建成後至2030年僅可帶來約143 億港元的經濟效益,足證工程根本不符合成本效益,淪為大白象的可能性極高。更重要的是,近年陸路運輸漸被水路貨運取代,口岸工程依賴的陸路運輸估算完全高估實際數字,加上口岸所處的東北部遠離香港位於西部的物流中心,開發蓮塘口岸既不必要,位置也令人費解。一方面大興土木開發口岸及東北發展區,一方面暗渡陳倉開放深圳居民湧入東北,並逐步將免簽範圍擴至全國,用以實現深港同城、消滅一國兩制,根本就是鐵證如山。

  過去十多年政府不斷販賣中港融合的概念,結果港人飽受自由行、水貨客的問題滋擾,今日當局不重新檢討兩地融合的方向,反而更進一步推動深港同城,根本是與民為敵。當然,對於只為中共賣命、不向市民問責的梁振英政府,我們早已不存寄望。將深港同城的威脅,配以近年中共在政治、司法、教育、人口、經濟等方面的侵略來看,就知我們在此兵凶戰危之局絕無袖手旁觀的奢侈。保自由、保我城,抵禦港共賣港奸謀,此乃當務之急。

延伸閱讀:

還講不講理性

  一月一日的遊行留守,警方為了阻擋人民圍堵禮賓府,以保住梁振英的面子,明明事先申請了集會不反對通知書,可以照樣佈防封路,明明長毛一人踱步,可以出動百警圍捕並控以「非法集會」。他們再也不談道理,再也不重程序,如此世道,還講不講理性?

不平衡的權力天坪
(此圖原載於「朗思製作」)

  香港人素以和平理性非暴力自豪,零三年五十萬人遊行沒流一滴血、不破一塊玻璃,至今還為民陣為首的公民社會津津樂道。理性是文明社會和法治規範的基礎,不講理性,就是不辨對錯、單以拳頭論是非的權力叢林,是孟子說的「率獸食人」社會。但無論我們如何講理性、說道理,喊得如何聲嘶力竭,權力的天坪是不平衡的,因為我們今日面對的政權根本橫蠻無理──大話冚大話、傳媒連日追打,梁振英可以若無其事,世紀賤人劉江華敗選、全港無不額手稱慶,政權竟敢委任他為副局長,事先申請了不反對通知書,警犬也一樣封路拉人。我們就是生活在一個那麼荒唐的國度,一個如此不講道理、只講權謀利慾的世代。當政權放棄了以理服人,可以任意竄改規矩,我們還跟從他們的遊戲規則,沒有比這更笨、更荒謬的。

政治的理想與現實面向

  那麼,我們還講不講理性?講,但不只講理性,也要講權謀、講戰略、講勇武,要鬥贏豺狼,就只有變得比牠更奸、更狠。現在搞政治、搞運動的,有點過份潔癖了,囿於意識形態,只談空洞的階段理論、運動倫理,生怕太多的現實計算、把弄民粹,會沾污了他們的道德光環。由是部份社運人堅拒將反水貨客和自由行納入社運議程,「雙非」一詞最近也從新界東北運動的口號剔除了,中港矛盾本來是最易打入港人心坎的議題,如今猶如自行繳械了,高興的只是當權者。

  有些人不明白,政治當然不能淨講現實,否則甚麼理論價值都不用談了,不過是個弱肉強食的賊寨,但政治也不能只談理想,政治本質上總帶點污穢,不重戰略權謀的抗爭是注定送羊入虎口。政治有其理想和現實的面向,兩者缺一不可。許多抗爭者很忌玩弄民粹,卻不明所有政治運動或多或少必有民粹的成份,因為人不是完全理性的,行事判斷總會受情緒左右。只要對抗爭有助力,民粹可用,但當然要堅守一些基本和核心原則,用理想支撐行動,展開勇武抗爭。舉例說,反自由行,核心是捍衛入境和經濟政策自主,陸客醜態只是旁枝末節,但既然有助打動港人,又有何不可?

左膠、自治X、飛機友...

  不過說到底,意識形態的分歧,本屬兵家常事,公民社會本來就是多元,也是講分工的。但今日社會氛圍,尤其網絡空間,扣帽子多,理性討論少,一開口辯論,這邊一句「左膠」,那面一句「自治X」,就這樣end topic了。一頂帽子蓋過來,甚麼論點都不用說了,有料子的,又何必怕跟人邏輯交鋒?還有一個特色,就是原來討論一下都要論資排輩。「你咁叻你唔做?」、「咁你又做過啲咩呀」,再接著「你咪又係打飛機」,這幾句彷彿變成辯論的皇牌,一出就KO對方了,死未。公民社會說的是分工,你搞你的街頭抗爭,他做他的論述工作,大家都是為同一目標奮戰,又有甚麼牴觸?有甚麼好爭論的?每個公民都是社會議程平起平坐的參與者,這個不正是政治運動的核心理念麼,又何來有誰比誰高尚。

  反梁之路,捍衛的是我們自由的基業、法治的基石,權力天坪不平衡,但理性我們要繼續堅持,用理想和價值觀撐起抗爭運動,知所進退,跟暴政周旋到底。